ЛОГОТИОНИЗМЫ

Уже давно укрепилось такое понятие как ИЗМЫ. Есть даже книги * и сайты. Хочу расширить список до ЛОГИЙ и "ТИОНов" (POSITION), чтобы проанализировать для включения в ГЛОТЕОН. По пути смотрю "ТУРЫ" (литература) и "ИКИ" (лексика). В списке уже около тысячи терминов. Нужен жесткий критерий для отсева. Объем не страшен. Всё равно число реальный корней, до ещё с абстрактным смыслом, ограничено. Тем более не все термины в активном обороте. Часть слишком специфичны. Но ... тем не менее. Для тех же ИЗМОВ активная практика культа идеологических лидеров типа "маоизма" ... Естественно, что надо избавляться, но что характерно, в генезисе любой абстрактный термин кем-то был инициирован. Это не фольклёрное творчество. Хотя даже последнее имеет авторов, которых уже никто никогда не вспомнит. И этот факт указывает на то, что любая теория или концепция имеет автора. Институты - миф, поддерживаемый государством для подавления личности.

П.С. Прагматика заставит, в конце концов, остановится на тех концептах, которые поддерживаются в информационных технологиях! Не философами, не лингвистами, не логиками, не психологами, не историками, не социологами, не экономистами, не учёными ... а инженерами, компьютерщиками, проектировщиками и архитекторами ... может ещё музыкантами и художниками ... трейдерами и юристами, короче практиками, которые вынуждены концептуализировать свой опыт, но ограниченное время не позволяет им аккуратно обобщать свою практику. Почистить концептуальное поле МЕТАСЕМАНТИКИ от сорняков и может быть даже спроектировать новый ландшафт!

Вариация о конце теории

... если теория закончена, то больше нет теории, которая могла бы сделать этот конец понятным ... значительная часть тех великих теорий, которые сейчас кажутся устаревшими, всегда состояла в провозглашении различных «целей» (от смерти субъекта до конца истории) ... этот проект характеризуется своеобразной смесью «прощания» с теорией и солидарности с ней ... интеллектуальный исторический анализ, но уже не с целью отслеживания фундаментальных эпохальных сдвигов в широких категориальных системах мысли ... сосредоточение на изучении того, что на первый взгляд кажется минимальным отклонением ... "пещера", с одной стороны, указывает путь к выходу из теории. Однако, с другой стороны, в ней также заложено мнение, что сама пещера является теоретической конструкцией.

https://www.zfl-berlin.org/project/hans-blumenbergs-variations-on-the-end-of-theory.html

Культурная индустрия Адорно

В 1947 году Теодор Адорно в соавторстве с Максом Хоркхаймером опубликовали в Амстердаме книгу: Диалектика Просвещения / Dialektik der Aufklärung, где впервые употребили термин: «Культурная индустрия» (die Kulturindustrie). Позже, в 1998 году в Великобритании появился близкий по значению термин: Творческие индустрии / Creative Industries.

https://vikent.ru/author/2797

Адорно Т. Исследование авторитарной личности
Теодор Адорно
Индустрия культуры
Просвещение как обман масс
Эстетическая теория

Интеллектуальная авантюра

Реальная революция сознания это не "дворцовый перерворот" и не "семейный конфликт". Воля к власти - это неконструктивная фикция. Если кто-то стремится доминировать, игнорируя мнения других - это банальная диктатура, догматизм, религиозный фанатизм, ортодоксия, нетерпение. У этих концепций есть интерпретации, действия в конкретных ситуациях, которые и приводят к ответственности, одобрениям, критике, уголовному наказанию, терроризму, насилию. Если говорят, что ЗНАНИЕ - СИЛА, то это ассоциируется с тем, что ЗНАНИЕ или СОЗНАНИЕ как МЕДИА или ИНФРАСТРУКТУРА КУЛЬТУРЫ и есть та сфера где необходима трансформация. Признаки этой трансформации в смене активного словаря. Психологически проще заменить термины их синонимами, стимулируя таким образом процесс концептуализации, пытаясь поменять содержание, актуализировать новые понятийные структуры. Но опять же, индивидуальная модальность не может быть мотивом трансформации. Источником последней являются ТЕХНОЛОГИИ. Именно технологии меняют ландшафт, а концептуализация, отражается в словарях новыми культурными канонами. Если не менять терминологию, то не будет порыва к концептуализации и условий для новых интерпретаций. Отсюда же следует, что необходимо мониторить авангардные культурные феномены и прежде всего новые технологии, выделяя и новые консенсусные термины. Можно ли утверждать, что феномен СЕТИ уже осознан и стал банальностью? Не уверен. И поэтому стоит продолжать упорные попытки концептуальной модернизации. Для этого не нужны политические партии, целью которых смена актеров в старых ролях. А СЕТЬ это ещё и ИНФРАСТРУКТУРА для ИНСТИТУАЛИЗАЦИИ. СЕТЬ - процесс и результат СОЦИАЛИЗАЦИИ. Задача в активной АССОЦИАЦИИ, что не мешает определению критериев выборов ненавязчивых КОМФОРТНЫХ ИНТЕРФЕЙСОВ. Кто может сказать, что в его индивидуальном сознании произошла революция? Тем более, это сомнительнай концепция для абстрактного СОЦИАЛЬНОГО СОЗНАНИЯ. Нейтральный термины ЭВОЛЮЦИЯ или ТРАНСФОРМАЦИЯ постоянно будут более уместными. И мотивируя себя к действию, можно медитировать с ПЕРМАНЕНТНОЙ ТРАНСФОРМАЦИЕЙ. Шаг за шагом, капля по капле и какая-то капля может вызвать сдвиг аттракторов в поисках новых конфигураций гомеостаза. В МЕТАМОДЕРНЕ уместно всё и даже умеренный консерватизм.

ВЕБСЕМАНТИКА

Семантическая эволюция должна: позволять ... создавать новую семантику (визуальную и интерактивную) ..., быть осмысленно декларативной, желательно путем ссылок на другие данные/URL-ы для улучшения опыта, иметь возможность стандартизироваться со временем ... может помочь распространению их (терминов) для новых поколений, тем самым снижая «цену» использования их в диалоге. Это роль словарей ... как только семантика чего-либо доказала свою ценность, широко используется и имеет единую семантическую трактовку (визуальную, интерактивную и декларативную) ... у браузеров будет осмысленное занятие, и при расширяемости в самом ядре этой экосистемы, такой процесс может сформировать иерархию, где фантазии и типы данных стремительно эволюционируют (и вымирают) по краям, но те, что выживают и действительно входят в обиход, в итоге заслуживают включения в «словарь» ... Это вызов для нас. Мы должны видеть эпохи в вебе не как вещи в себе, которым мы можем лишь подчиняться, но как ландшафт, который, стоит нам ... определить (новые) правила, мы сами сможем быстро формировать (их) для себя и медленно — для всех остальных.

https://css-live.ru/articles/dolgovremennaya-veb-semantika.html

Высший Механизм пере-убеждения наследия

Может просто "механизм трансформации" или механизм перманентной трансформации ... эксперимент:

Компания по производству и трансляции медиаматериалов

http://concepture.club http://concepture.club/post/mashina_uellsa/viktor-frankl-zhizn-zhdjot-ot-nas-smysla

МИНИМАЛИЗМ

https://www.ignant.com/creator/richard-serra
https://ru.wikipedia.org/wiki/Минимализм

Манифет ДИСКУРСА

• содержание ... определяется голосованием ... сообщества авторов
• о культуре, науке и обществе ... о новых идеях и современном искусстве, ... интервью людей ... и работы художников ... — от фильмов и музыки до живописи и фотографии
• объяснять с разных точек зрения мозаичную картину мира
• нет цензуры, запретных тем и идеологических рамок

https://discours.io/manifest

Экономика символического обмена

Cобран колоссальный материал по рынкам культуры, среди которого я обнаружил для себя массу интересного. Особенно ярким мне показалось исследование сегментов серой экономики – деятельности билетных «жучков», полулегальных файлообменных сервисов, позволяющих бесплатно скачивать музыку и видео в интернете и т.д. Экскурсы на территорию «серой» экономики позволяют увидеть дыры в «белых» рынках и опровергают массу мифов. В частности, можно до бесконечности ломать копья и доказывать, что принцип однородных цен на товары культуры единственно возможен. Но, когда оказывается, что «жучки» без проблем дифференцируют цены (что абсолютно не вписывается в привычную для экономистов картину), стереотипы ломаются и возникает иное видение ситуации ... попытка научной систематизации. Анализируя ухудшающий отбор, можно педантично заполнять таблицу понятий, разбираться, в какую клеточку что вписать. Но вспомним Акерлофа и суть того, за что он получил Нобелевскую премию. Вовсе не за «клеточки» и не за умственную каллиграфию, а за работу по опредмечиванию чрезвычайно смутных ощущений. Среди экономистов и до Акерлофа витали сомнения в априорной пользе конкуренции, в том, что она всегда однозначно работает в плюс; об этом не раз писалось. Но Акерлоф назвал ключевую причину: если потребитель не в состоянии оценить качество продукта или услуги, конкуренция может работать в минус. В статье о рынке «лимонов» он показал, как это происходит и каким образом с рынка вышибаются лучшие ... Есть такая малоприметная и на удивление неблагодарная историческая роль, как придумывание и строительство институтов. Роль зачастую закадровая, потому что среди экономистов-теоретиков бытует мнение, будто институты появляются сами по себе: коль скоро возникает спрос, находится и ответное предложение. Но это совершенно не так. Имена первопроходцев по обыкновению стираются, и кажется, что все произошло спонтанно. Кажется, будто новый институт возник сам по себе. В действительности же у его истоков стоят конкретные люди. Существуют изобретатели, которые как в технике, так и в социальной инженерии должны приложить определенные усилия, чтобы спонтанный по внешней видимости процесс стартовал и дозрел до той стадии, когда общество окажется способным его подхватить.

https://unotices.com/page-books.php?id=147133

До свидания reddit

Ограничения учетной записи и сообщества
Мой аккаунт был заблокирован или заблокирован из-за подозрительной активности

https://www.reddithelp.com/en/categories/rules-reporting/account-and-community-restrictions/my-account-was-suspended-or-locked

Это не мои, а их проблемы. Я в таких случаях не разбираюсь. Покидаю сразу. Благо есть выбор. Тем более для меня настало время тотальной оптимизации используемых ресурсов.