Человек и ИИ

 

10 декабря - Всемирный день футбола

О позитивной религии

В 1978 году, тайно, началось строительство целого храмового комплекса религии человечества в предгорьях Альп, в 50 километрах от Турина. Организовал строительство Оберто Аирауди, лидер религиозной общины Федерация Даманхур, имеющей свои отделения по всей Европе, в Северной Америке и даже в Японии.

https://yuritikhonravov.livejournal.com/90760.html

П. С. Маркетинговая идея (без акцента на монетизацию, с возможностью добровольного фондирования в обмен, например, на календарь на "материальных" носителях - майках, кружках, плакатах, буклетах, открытках, этикетках, ежедневниках ...) - тезаурус популярной академической лексики в форме календаря для регулярной медитации.

АРХЕОКРАТИЯ

... Победа над нацистской Германией в 1945 г. объявлена  главным "скрепообразующим" событием  российской истории.  Центр национального самосознания сдвигается все глубже в старину. Был учрежден (в 2005 г.)   праздник "народного единства"  в честь разгрома польского гарнизона в Москве в 1612 г. —    "день освобождения от польско-литовских захватчиков" ... А далее происходит еще один, радикальнейший поворот к новой политической метафизике —  к НЕКРОКРАТИИ. Причем она сразу претендует на законодательной статус, т.е. мыслится именно как система власти. Приведем  гротескный, но вместе с тем характерный пример. Выступая в Санкт-Петербурге на конференции "Вера и дела: социальная ответственность бизнеса" (2016), директор Института экономических стратегий (ИНЭС) РАН Александр Агеев заявил о необходимости законодательного обеспечения прав умерших на участие в общественной жизни страны ... Размышляя о Великой Отечественной войне как о точке консолидации общества, Агеев предложил предоставить избирательное право 27 миллионам советских граждан, погибшим на войне ...

https://mikhail-epstein.livejournal.com/262126.html

Манифест Человека

 «Истребление человечества - довольно бесполезное дело...»

Из "интервью бота" GPT-3 для газеты The Guardian 2020 г.

... представители философско-квазирелигиозных систем трансгуманизма и экстропианства утверждают необходимость и ставят своей целью нахождение симбиотического баланса между человеком и сверхразумной системой ... "Принципы Экстропизма", описанные Максом Мором в 2003 году, дают нам представление о логике этих рассуждений ... Потеря самоидентификации неизбежна (?).

 http://nom-project.com/manifestoofahuman

Путь к уничтожению пирамиды бредовых работ

1) ... каждый третий считает, что выполняет бредовую работу. 

2) ... чем полезнее твоя работа, тем меньше тебе за нее будут платить. 

3) появление и существование бредовых рабочих мест поддерживается обществом. С точки зрения господствующей морали работа должна быть страданием.

4) ... то, как бредовая работа занимает твое время тем, что тебе нужно притворяться, что ты работаешь - само по себе делает креативность сложнее. 

5) ... если все прямо сейчас мгновенно сократят количество своих рабочих часов в два раза, то это будет лучшим возможным способом продлить жизнь человечества.

https://alex-rozoff.livejournal.com/291654.html

Открытое общество

В 1945 году впервые был опубликован текст Карла Поппера "Открытое общество и его враги".

Вопрос: Что не так? Почему Поппер и его текст не канонизируются в культуре? Почему нет критики, аналитики, семантики ... того же "критического реализма"? В чём прагматика концептуализации "открытого общества"? Какова связь со здравым смыслом Анри Бергсона?

В защиту здравого смысла. Дж. Мур

П. С. Это в духе метамодерна наряду с тотальной переоценкой Ницше. Это фундамент современной политики и критерий переоценки. Если необходим ПРОТОСИНТЕЗ, то в первую очередь, приоритетные аспекты надо искать здесь. 

Вариация о конце теории

... если теория закончена, то больше нет теории, которая могла бы сделать этот конец понятным ... значительная часть тех великих теорий, которые сейчас кажутся устаревшими, всегда состояла в провозглашении различных «целей» (от смерти субъекта до конца истории) ... этот проект характеризуется своеобразной смесью «прощания» с теорией и солидарности с ней ... интеллектуальный исторический анализ, но уже не с целью отслеживания фундаментальных эпохальных сдвигов в широких категориальных системах мысли ... сосредоточение на изучении того, что на первый взгляд кажется минимальным отклонением ... "пещера", с одной стороны, указывает путь к выходу из теории. Однако, с другой стороны, в ней также заложено мнение, что сама пещера является теоретической конструкцией.

https://www.zfl-berlin.org/project/hans-blumenbergs-variations-on-the-end-of-theory.html

Аддикция

Трудоголизм – это болезнь. Точно такая же, как и любая психологическая зависимость ... Зависимость – это способ убежать от неприятной реальности. Причем, такое бегство не изменяет эту реальность, а только усугубляет со временем переживания. Зависимость лишает человека действительности, делает его душевно слепым и глухим. При этом чувство собственной неполноценности лишь крепнет ... формирования трудовой зависимости связан с преувеличенным ощущением собственной полезности и значимости. Возможно, такому человеку в детстве часто внушали, что ... нужно делать что-то полезное для общества ... Получив однажды удовольствие, состояние эйфории от удачи после отлично выполненной работы, когда ощущение собственной значимости возрастает ..., человек начинает чувствовать дискомфорт, не получая эту эйфорию вновь и вновь. Он начинает подсознательно искать это состояние, которое, быть может, так и останется недостижимым. Делайте только то, что действительно хотите. Отдавайте себе отчет, что ваша работа – не бегство от проблем, а реализация ваших желаний ... Стройте свой отдых ... так, чтобы это было действительно переключение на что-то другое, незнакомое, новое.

https://web.archive.org/web/20110628035553/http://medinfa.ru/article/28/3591

Фокусы количества

https://mediamera.ru/post/26426

П.С. Квинтэссенция веры в "божественную природу" числа и в "объективные истины". Конечно, существуют ещё геометрические пропорции. Но ни те ни другие не покрывают всего разнообразия атрибутивных отношений, а тем белее отношений между объектами и операциями. Никто ещё не научился сравнивать все возможные структуры. Пока только редкие попытки. Но как прецедент и пример трансформации идеи "воли к власти" характерно.

Политическая задача метамодернизма

Главная цель политической программы метамодернизма – изменить правила игры. Наше простое послание заключается в том, что образ жизни, такой, каким мы его знаем, может и должен меняться ... Что мы подразумеваем под «игрой»? Игра – это основополагающий процесс взаимодействия человеческих и других живых существ, в следствие которого они либо становятся счастливыми, либо страдают ... Игры придают динамику взаимодействию, ровняют побежденных и победителей, таких как вы и я. Мы все переживали оба состояния, в разных контекстах и в разной степени ... Изменение Игры это наисильнейшее идейное политическое соревнование из всех возможных ... Отрицание Игры – полностью бессознательный процесс. Вот почему важно проверять себя: базируется ли ваш анализ на реалистичном, трезвом наблюдении, или определяется чьей-то волей? Вам нужно знать правила игры, даже если вы считаете, что они неверны, и в какой-то степени подыграть для того, чтобы изменить их. Если этого не сделать, то вы проиграете и не сумеете изменить игру ...

http://metamodernizm.ru/you-are-not-metamodern-part-1

Мировоззренческая задача метамодернизма: протосинтез ... Мантра метамодернизма звучит так: за деконструкцией должна следовать реконструкция ... Метамодернисты осознают, что создание нового метанарратива мира это задача, которую не завершить, и только протосинтез – единственная осуществимая цель ... Там, где модернизм озабочен структурой, постмодернизм подчеркивает случайность. Метамодернизм включает оба аспекта и воспринимает мир как стихийное явление и пример самоорганизации, рассматривает как развертываются неожиданные события и процессы, несмотря на их различия, как много факторов объединяются и самоорганизуются в новые, более сложные порядки. Вместо того, чтобы изучать настоящее (как это делали модернисты), или несуществующее (как постмодернисты), метамодернисты сосредотачиваются на процессе и внимательно наблюдают за становлением явления ... Модель толкования метамодернизма можно описать как «аутопоэзис» или, говоря проще, как «самоорганизацию» ... Метамодернисты нащупывают и исследуют направленности растущей сверхсложной, самосознающей и самоорганизующейся, взаимосвязанной реальности. Мы, таким образом, изучаем себя, потому что знаем, что отображаем эту самую реальность ... как общество, культурное и философское сообщество, мы зашли в тупик. Если мы хотим выйти за пределы этого тупика, если действительно хотим развивать новую парадигму, то нам нужно разрабатывать новый метанарратив. Таким нарративом может быть только протосинтез. Мы соединяем все, что знаем и создаем историю. Но мы знаем, что это всего лишь история ... Первая особенность метамодернистского мышления – это умение результативно трактовать парадокс. Протосинтез – первый парадокс, который предстоит разъяснить.

http://metamodernizm.ru/you-are-not-metamodern-part-2

The United Transnational Republics

1. We have global problems but only local governments. 
2. We need global citizen representation in order to tackle global issues. 
3. Running the world on national and corporate goals will only aggravate global problems. 
4. If we the people want to participate in globalization, we better get organized. Bottom-up and not top-down.

http://blog.utnr.net
http://chiefacoins.com/Database/Micro-Nations/United-Transnational-Republics.htm

Манифест

Мы видим, что государство не способно удовлетворить нашу потребность в образовании. Потребность в подлинном осмыслении окружающей действительности ... Более века назад Франсиско Феррер высказал идею о необходимости вырвать образование из рук государства ... Мы убеждены, что образование играет ключевую роль в освобождении человека от всех форм угнетения ... Так мы реализуем идею о том, что знание должно быть «социальным», то есть быть доступным для всех, а не принадлежать лишь академической элите ... Мы считаем, что ни одна теория ... не может претендовать на тотальность и универсальную применимость ...

https://dumka.be/ru/manifest (Автоном)

XXI век. Мир, в котором мы ищем смысл

О связи между пропагандой и мировоззрением

Как право кодирует мир

Метамодерн — новый способ смотреть на мир

Он не занимает определённую позицию. Он воспринимает мир и культуру как один общий поток смыслов, ... где каждая единица важна и самодостаточна. В нём нет места снобизму, элитизму, нет высокой и низкой культуры ... мы можем не зацикливаться на больших метанарративах, а искать собственную цель. Таким образом, раскачивание между модернистской серьёзностью и постмодернистской иронией поднимает метамодерн над ними.

http://www.chaskor.ru/article/metamodern_-_novyj_sposob_smotret_na_mir_43056 Метамодернизм, теория и критика
https://syg.ma/@insolarance-cult/populiarnost-mietamodierna
ОБРАЗЫ СОВРЕМЕННОСТИ В XXI ВЕКЕ: МЕТАМОДЕРНИЗМ https://cyberleninka.ru/article/n/obrazy-sovremennosti-v-xxi-veke-metamodernizm МЕТАМОДЕРНИЗМ В ПСИХОЛОГИИ ИЛИ УХОД ОТ ИГРЫ В ЖИЗНЬ К ЕЕ ПЕРФОРМАТИЗМУ

Закат демократии? Что будет дальше?

КОНВЕНЦИОНАЛЬНОЕ ЗНАНИЕ

... при концептуализации принимаются интуитивно понятные понятия как исходные (или постулируются, в ожидании выводов), затем строится конструкция из отношений и аксиом ... смысл/семантика неопределённых исходных понятий фиксируется конвенцией. Дальнейшее «знание», то есть, концептуальная схема, возникает среди понявших и принявших эти конвенции ... только после ... концептуализации (аксиоматиками, дедуктивного развертывания, удаления фантомов, интерпретации,...) можно ... оценить границы их конвенциональности. Где начинаются исходные понятия – там проходит конвенция.

https://kuchkarov.livejournal.com/183299.html

Коммуникативная онтология

Коммуникативная онтология человека: принцип фокуса

Фокус в своем общем значении, то, что собирает воедино, стягивает, а в результате – порождает чудо, привлекает. По существу это понятие несет в себе функцию сосредоточения, фокусировки внимания взаимодействующих субъектов. Можно сказать, что это особый тип диалога, дающий кооперативный эффект. Естественным образом появились и соответствующие технологии сосредоточения внимания, используемые для осуществления взаимодействия, дававшие как организационный, так и образовательный результат. http://www.intelros.ru/pdf/chelovek/2011_5/5.pdf http://www.terrahumana.ru/arhiv/17_04/17_04_05.pdf

Коммуникативная онтология как основание современной эпистемологии https://cyberleninka.ru/article/n/kommunikativnaya-ontologiya-kak-osnovanie-sovremennoy-epistemologii
Ложь как проблема формальной онтологии
https://books.google.de/books?id=PFLPDwAAQBAJ

---
https://www.reddit.com/r/NOBOCTb/comments/fk15wa/learning_teaching_reading_continuously