ВЕБСЕМАНТИКА

Семантическая эволюция должна: позволять ... создавать новую семантику (визуальную и интерактивную) ..., быть осмысленно декларативной, желательно путем ссылок на другие данные/URL-ы для улучшения опыта, иметь возможность стандартизироваться со временем ... может помочь распространению их (терминов) для новых поколений, тем самым снижая «цену» использования их в диалоге. Это роль словарей ... как только семантика чего-либо доказала свою ценность, широко используется и имеет единую семантическую трактовку (визуальную, интерактивную и декларативную) ... у браузеров будет осмысленное занятие, и при расширяемости в самом ядре этой экосистемы, такой процесс может сформировать иерархию, где фантазии и типы данных стремительно эволюционируют (и вымирают) по краям, но те, что выживают и действительно входят в обиход, в итоге заслуживают включения в «словарь» ... Это вызов для нас. Мы должны видеть эпохи в вебе не как вещи в себе, которым мы можем лишь подчиняться, но как ландшафт, который, стоит нам ... определить (новые) правила, мы сами сможем быстро формировать (их) для себя и медленно — для всех остальных.

https://css-live.ru/articles/dolgovremennaya-veb-semantika.html

Высший Механизм пере-убеждения наследия

Может просто "механизм трансформации" или механизм перманентной трансформации ... эксперимент:

Компания по производству и трансляции медиаматериалов

http://concepture.club http://concepture.club/post/mashina_uellsa/viktor-frankl-zhizn-zhdjot-ot-nas-smysla

Манифет ДИСКУРСА

• содержание ... определяется голосованием ... сообщества авторов
• о культуре, науке и обществе ... о новых идеях и современном искусстве, ... интервью людей ... и работы художников ... — от фильмов и музыки до живописи и фотографии
• объяснять с разных точек зрения мозаичную картину мира
• нет цензуры, запретных тем и идеологических рамок

https://discours.io/manifest

Экономика символического обмена

Cобран колоссальный материал по рынкам культуры, среди которого я обнаружил для себя массу интересного. Особенно ярким мне показалось исследование сегментов серой экономики – деятельности билетных «жучков», полулегальных файлообменных сервисов, позволяющих бесплатно скачивать музыку и видео в интернете и т.д. Экскурсы на территорию «серой» экономики позволяют увидеть дыры в «белых» рынках и опровергают массу мифов. В частности, можно до бесконечности ломать копья и доказывать, что принцип однородных цен на товары культуры единственно возможен. Но, когда оказывается, что «жучки» без проблем дифференцируют цены (что абсолютно не вписывается в привычную для экономистов картину), стереотипы ломаются и возникает иное видение ситуации ... попытка научной систематизации. Анализируя ухудшающий отбор, можно педантично заполнять таблицу понятий, разбираться, в какую клеточку что вписать. Но вспомним Акерлофа и суть того, за что он получил Нобелевскую премию. Вовсе не за «клеточки» и не за умственную каллиграфию, а за работу по опредмечиванию чрезвычайно смутных ощущений. Среди экономистов и до Акерлофа витали сомнения в априорной пользе конкуренции, в том, что она всегда однозначно работает в плюс; об этом не раз писалось. Но Акерлоф назвал ключевую причину: если потребитель не в состоянии оценить качество продукта или услуги, конкуренция может работать в минус. В статье о рынке «лимонов» он показал, как это происходит и каким образом с рынка вышибаются лучшие ... Есть такая малоприметная и на удивление неблагодарная историческая роль, как придумывание и строительство институтов. Роль зачастую закадровая, потому что среди экономистов-теоретиков бытует мнение, будто институты появляются сами по себе: коль скоро возникает спрос, находится и ответное предложение. Но это совершенно не так. Имена первопроходцев по обыкновению стираются, и кажется, что все произошло спонтанно. Кажется, будто новый институт возник сам по себе. В действительности же у его истоков стоят конкретные люди. Существуют изобретатели, которые как в технике, так и в социальной инженерии должны приложить определенные усилия, чтобы спонтанный по внешней видимости процесс стартовал и дозрел до той стадии, когда общество окажется способным его подхватить.

https://unotices.com/page-books.php?id=147133

Аддикция

Трудоголизм – это болезнь. Точно такая же, как и любая психологическая зависимость ... Зависимость – это способ убежать от неприятной реальности. Причем, такое бегство не изменяет эту реальность, а только усугубляет со временем переживания. Зависимость лишает человека действительности, делает его душевно слепым и глухим. При этом чувство собственной неполноценности лишь крепнет ... формирования трудовой зависимости связан с преувеличенным ощущением собственной полезности и значимости. Возможно, такому человеку в детстве часто внушали, что ... нужно делать что-то полезное для общества ... Получив однажды удовольствие, состояние эйфории от удачи после отлично выполненной работы, когда ощущение собственной значимости возрастает ..., человек начинает чувствовать дискомфорт, не получая эту эйфорию вновь и вновь. Он начинает подсознательно искать это состояние, которое, быть может, так и останется недостижимым. Делайте только то, что действительно хотите. Отдавайте себе отчет, что ваша работа – не бегство от проблем, а реализация ваших желаний ... Стройте свой отдых ... так, чтобы это было действительно переключение на что-то другое, незнакомое, новое.

https://web.archive.org/web/20110628035553/http://medinfa.ru/article/28/3591

Курьёз

К словарю NOBOCTb. Вот обнаружился ещё один термин с латинской основой *. https://press-center.news/tag/kurez

NOBOCTb как бренд

 

Кажется, что определилась основная тема проекта. Это тема МЕТАМОДЕРНа в МЕДИА. Аспекты в сторону иронии, сатиры, юмора, нонсенса, абсурда. В политике и культуре - педогогике, литературе, театре, кино, музыке, искусстве, архитектуре. Символический обмен. Мемы и симулякры перманентной лексической игры. 

Может ли настоящее обозначение проекта стать брендом?

Фокусы количества

https://mediamera.ru/post/26426

П.С. Квинтэссенция веры в "божественную природу" числа и в "объективные истины". Конечно, существуют ещё геометрические пропорции. Но ни те ни другие не покрывают всего разнообразия атрибутивных отношений, а тем белее отношений между объектами и операциями. Никто ещё не научился сравнивать все возможные структуры. Пока только редкие попытки. Но как прецедент и пример трансформации идеи "воли к власти" характерно.

Бредовая работа

https://syg.ma/@sygma/devid-griebier-briedovaia-rabota

РЕКВИЕМ ПО МАСС-МЕДИА

Теории масс-медиа не существует ... не существует теории железных дорог, в которой бы те понимались как «медиум», как средство связи ... «Способ коммуникации», обречённый оставаться промежуточной идеальной реальностью и «слепой» социальной практикой ... Первая гипотеза ... исходная гипотеза Энзенбергера ... Вторая гипотеза ... вместо новой интерпретации в классических терминах ... ключевой проблемы, которую ставит перед революционной теорией производство смысла, сообщений и знаков — то есть вместо расширения ... анализа, рассматриваемого как окончательный и опломбированный «глашатаями Революции», — совершить подлинный переворот в этой теории в свете возникновения в теоретическом поле указанной проблемы ... форма адекватна определённому содержанию — ... она полностью исчерпывает его смысл, но не выходит за рамки — таков её архетип — определения данного объекта ... масс-медиа обеспечивают всё более и более продвинутую социализацию ... «впервые в истории человечества масс-медиа делают возможным участие масс в социальном и социализированном производительном процессе ... Энзенбергер вслед за Брехтом («Теория радио», 1932), сводит масс-медиа к простому «опосредованию в распространении», тогда как их следует превратить в подлинное средство коммуникации ... разрушить властные отношения и образовать (или вновь образовать) на основе антагонистической взаимосвязи цепь символического обмена ... Масс-медиа лишь актуализируют и усиливают «демонстративную природу любого политического действия» ... из второстепенной категории, пришедшей к нам из альманахов и народных хроник, происшествие превратилось во всеобщую систему мифологической интерпретации, тесную сеть моделей значимости, из которой не может ускользнуть ни одно событие. В этом — суть развития масс-медиа ... Избирательная система, всеобщая забастовка тоже являются в некотором смысле масс-медиа ... в предельном случае исчезает и должно исчезнуть само понятие средства передачи: вступающее в обмен слово, обоюдный и символический обмен отрицает функцию медиума, опосредующего звена ... ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ КОММУНИКАЦИИ ... теория значения служит ядерной моделью для теории коммуникации, и произвол знака (теоретическая схема угнетения смысла) приобретает свой политический и идеологический размах в произволе теоретической схемы коммуникации и информации ... КИБЕРНЕТИЧЕСКАЯ ИЛЛЮЗИЯ ... единственным стратегическим решением было бы радикальное разрушение доминирующих форм.

Спор о безумии

Образ будущего. Семантика систем

http://semansys.ru

Банк знаний по медиа и коммуникации

Архив и депозитарий учебных работ и научных исследований

https://vernsky.ru

Knowledge Web

James Burke Institute for Innovation in Education and its flagship project

http://k-web.org

Символизм

Символизму присуща грусть, самоанализ, недосказанность: как будто автор пришел в тихое отчаяние, но постеснялся говорить об этих чувствах, поэтому нарисовал их.

От теории к проектированию обучения

Если мы принимаем тот факт, что познание может происходить и вне образовательных учреждений, возникает другой вопрос: знаем ли мы точно, что происходит в процессе обучения? ... концепции в истории образования были разработаны около 150 лет назад. Основу концепции образовательного прагматизма заложил Чарльз Сандерс Пирс; затем эту идею развил ... Джон Дьюи, и в истории педагогической науки этот подход часто называют конструктивизмом. Такой подход к обучению ставит во главу угла приобретаемый опыт. Таким образом, обучением считается то, что учащиеся слышат и понимают, а не то, что говорит учитель.

От образования XX века к самообразованию XXI века

https://www.reddit.com/r/NOBOCTb/comments/gd2bvk/создание_системы_обретения_знанийобучения_для

Юмор: на пути к общей теории

Метауровень нарратива на один уровень выше уровня нарратива. С метауровня мы видим не только персонажей и сюжет, но и автора с его приемами

Презентация

Может ли знание быть не пространством интерпретаций

Структурализм стал направлением, которое пообещало работать со смыслами, как ученые работают с явлениями и законами. Структурная лингвистика Соссюра указала на несколько ключевых стратегий, которые затем были экстраполированы.

• Первая стратегия — смена представления о классической теории знака. Согласно Соссюру, знак не соотносится с реальной вещью, он состоит из двух частей: означаемого и означающего. 
• Вторая ключевая стратегия — произвольность знака. 
• Третья стратегия: внутри системы языка мы понимаем только то, что уже вытекает из системы. Система предшествует своим элементам, а не наоборот.

У нас нет дознакового опыта. Смыслы объектов, с которыми мы встречаемся в мире, всегда уже спродуцированы с помощью системы языка.

Структура не должна быть еще одним рассказом. С точки зрения структурализма все интерпретации любого произведения не годятся, потому как указывают на какую-то авторскую интерпретацию, которая тоже требует понимания. Структура — формальная конструкция, лишенная содержания, которая лежит в основании и сама по себе не предполагает объяснения.

Нон-фикшн

Термин «документальная проза» ... объединяет все разновидности литературы — за исключением литературы художественной, где действуют вымышленные персонажи. В категорию нон-фикшн входят научпоп, справочная, политическая, историческая литература, эссеистика и т. д.

Литературная журналистика

... об образовании и производстве знаний

Знание как «вредная привычка»

Пристрастие можно испытывать не только к материальным благам и власти — оно распространяется и на знания ... «Грамматика слова „знать" (wissen) явно тесно связана с грамматикой слов „мочь" (konnen) и „быть в состоянии" {imstande sein), а также с грамматикой слова „понимать" (verstehen)». («Овладеть» (beherrschen) каким-либо навыком.) ... С точки зрения теории общественных систем можно сказать, что по большому счету производством знаний занимаются лишь две общественные системы: наука и средства массовой информации (далее — СМИ). В отличие от науки СМИ не производят специализированные знания, которые были бы достоянием узкого круга экспертов. СМИ создают знания, которые становятся всеобщим достоянием, тогда как научные знания для всеобщего распространения необходимо преобразовать в «популярные» (т.е. такие, какими занимаются СМИ) ... «Социальная динамика», подпитываемая СМИ, — это динамика/ знания, так сказать «виртуальная динамика». Если наука предлагает нам относительно неизменные «парадигмы», освоением которых можно ограничиться, то СМИ превращают нас в участников бесконечной истории, которая непрерывно нуждается в продолжении, и продолжаем ее именно мы. Поскольку рассказывают нашу историю и СМИ тоже мы, мы — не просто пассивные наблюдатели истории, мы одновременно внутри ее и снаружи ... Наша жажда знаний неутолима в принципе ... Посредством СМИ — в особенности новых СМИ, таких, как интернет, — общество делает нас участниками производства знаний. Мы больше, чем пассивные наблюдатели ... Чем больше информации мы получаем, тем больше нам надо; чем большими знаниями мы владеем, тем острее ощущаем их недостачу.

Ганс-Георг Мёллер